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  • “北京大学座谈会”问答纪录

    气功在社会上是个热门的学习,有些人想得神通,想得特异功能,给人治治病,也好赚点钱,有点成就感。可是往往学习不当,就走火入魔了……。  答:走火入魔,不是说有什么魔鬼,而是用自己的错误来折磨自己。因为...当中,感觉自己是沧海一粟,那么烦恼就会少了。我看了《安祥集》很有同感,觉得这正是耕云先生的体会。  我爱人的单位有一个学气功走火入魔的,半夜把父母拖起来,跪在院子里。对面有个孩子,跟我的儿子一样大,也是...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    ,佛书称为“魔事”,道书谓之“入魔”。佛书中对此事论述甚悉。坐禅练功之易被异物凭附,大概与巫师及病弱者被凭附的道理差不多:当放松入静之后,自我意识转薄,心境空虚,各种信息容易打入,容易被凭附或得到感应...《楞严经》卷九、卷十详述修禅者在破色、受、想、行、识五阴境界中,可能被各种鬼神凭附而入魔,表现出不同的神通异能和见地。入魔的主要原因,在于自身无正见防护,有隙可乘,才使魔得其便:   主人若迷,客得...

    陈兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
  • 天台宗观心法要

    四种魔就包括了一切魔。一烦恼魔者。即是三毒九十八使取有流扼缚盖缠恼结等。皆能破坏修道之事。二阴界入魔。为五阴十二入十八界。一切名色系缚众生。阴覆行者清净善根功德智能。不得增长故名为魔。所谓欲界阴入。...烦恼魔,得法性身故。破阴界入魔,得菩萨道得法性身故。破死魔。得不动三昧。破欲界他化自在天子魔,得一切法中自在无住故。   4.观心忏悔   天台宗观心法门中,对于忏悔行法,祖师们一向非常重视。因为修行...

    冯树芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490641436.html
  • 显密圆融 见行并重——试论藏传佛教特色之一

    成就;无上瑜伽部修成就佛的三身;大圆满法修现证虹身。  [18]同注9第82页。  [19]《密宗法义精要》第119页,上海市佛教协会印行本。  佛教显密两教都说修持不当易入魔境。在道教中叫“走火入魔”...;或多疑多虑;或数日不饥不渴,使人受著;或饮食忽多总少;或皮肤神色灰败等等。佛教修戒定慧,本来是为了对治贪瞋痴;如执着于贪瞋痴便入魔境。对治之法是修空性,破我法两执,及发猛利菩提心。汉地佛教界多以暂停...

    石世梁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html
  • 楞严经与楞严咒

    ,必须要熟读及研究此经,因而才能明白五十种阴魔的魔境,禅修才不会走火入魔的。   当今台湾以禅宗、禅七、禅功、印心禅为号召的道场四处林立,而修禅之人如果境界认识不清,或贪求神通,或执着禅修所产生的任何幻听幻觉或觉受等等,终究会落入狂禅、文字禅、口头禅、大我慢禅,这便容易入魔境而为魔王眷属,所以读者大德们便要小心了。   接下来,笔者就为您节录宣化上人对楞严经的来源,与提醒现今参禅学佛之人所作的...

    楞严

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0631134277.html
  • 佛教是纯理智的宗教

    等,否则即有入魔的危险。   (三)发起正信   梁启超先生说:“佛教是智信,而不是迷信”,可谓确论。佛教的所谓信仰,是指信仰理智上所能推测得到,而在事实上或许尚未能证验的...

    尤智表居士著

    科学|宗教

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1155568833.html
  • 谈感应与神通

    佛法而孤立地修练,否则是极危险的。迷失在超自然现象,称为入魔,楞严经中写得十分详尽,认为末法时代邪师说法者众多,外似威仪、辩才无碍,实则杀盗淫妄、邪知邪见,鱼目混珠,以盲引盲。学佛者应秉持客观理性的精神...

    黄国达

    |感应|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18505823530.html
  • 宋恕与因明学

    灵境嗟曾禹域通。  石栈重连定何日?勉强先後五丁功!他并且自注曰:「《因明入正理论)为印度论理学要籍,自窥基作注後,唐、宋间说者数十家,讲经义者多问津焉。及禅盛而义衰,禅入魔而义几亡。净宗诤禅,稍救其弊,...

    沈海波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133038822.html
  • 禅门三关浅说

    而且能入魔。力量不断增强,自性进一步开发,此时方具备度生的资格,方可继绍隆佛祖之位而大弘佛法于天下。   三、为人的情与智   所谓为人,即是住持佛教道场,为人师表,导利群方的法门师范。末法的今天,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191639222.html
  • 心密三祖元音老人传略

    妙用于一体之印。其力至大,其势飞猛,能降伏恶魔,破除外道邪法,并能移山倒海,消除翻种子等的烦恼。故修心中心法无入魔之恶,亦无受外道邪法困扰之患。   第六印为如来语印。所有佛所说之经与菩萨所造之论,于修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280239878.html